Komsos Koramil Cipayung dengan Komponen Masyarakat dengan tema Moderasi Beragama dan Tantangan Polarisasi - Komunitas Todays

Menu

Mode Gelap
Wali Kota Jakarta Barat Hadiri Dialog Aspirasi KADIN, Dorong Sinergi Ekonomi Lintas Sektor PWI Tegaskan Negara Wajib Hadir Lindungi Wartawan, Bukan Sekadar Tanggung Jawab Moral PWI Pusat Tegaskan Kepemimpinan Kesit Budi Handoyo di PWI Provinsi DKI Jakarta PWI Pusat Prihatin Pencabutan Kartu Liputan Istana Wartawan CNN Indonesia PWI Pusat Kembali ke Rumah Lama, Awali Kepengurusan Baru dengan Doa Yatim Piatu

Hankam · 10 Jun 2023 07:32 WIB

Komsos Koramil Cipayung dengan Komponen Masyarakat dengan tema Moderasi Beragama dan Tantangan Polarisasi


 Komsos Koramil Cipayung dengan Komponen Masyarakat dengan tema Moderasi Beragama dan Tantangan Polarisasi Perbesar

Jakarta, Komunitastodays,- Kodam Jaya, Jakarta Timur – Tingkatkan tali silaturahmi dan kebersamaan, Danramil 07/Cipayung Kapten Inf Irwan Iryanto bersama Tokoh Agama, Tokoh Pemuda menggelar komsos tentang moderasi beragama bertempat di halaman kantor Koramil 07/Cipayung Jln. Monumen Pancasila RT.01/2 Lubang buaya Kecamatan Cipayung, Jumat (9/06/23).

Pada kegiatan Komsos tersebut Danramil Kapten Irwan memberikan pengarahannya kepada peserta Komsos yang hadir, dengan mengusung tema “Moderasi Beragama dan Tantangan Polarisasi di Indonesia”, Moderasi
adalah sebuah proses dan toleransi merupakan hasil dari proses tersebut. Jadi, masing-masing dari kita perlu introspeksi diri terhadap sikap perilaku kita selama ini, sebab kegagalan kita dalam bertoleransi boleh jadi kegagalan kita juga dalam berpendidikan.

Moderasi merupakan jalan tengah sebagaimana ajaran Islam yang selalu sejalan dengan fitrah manusia, selain itu umat Islam dinilai serasi dan seimbang, Hal ini harusnya juga berlaku di masa-masa sekarang ini dalam mengembalikan kondisi sosial negarif yang tercipta akibat kedua kubu ekstrem yang kurang memahami agama secara kaffah, dan keluar dari konteks ajaran Ketuhanan yang sesungguhnya, akal dan perasaan yang salah dalam mengartikan teks-teks sumber keagamaan.

Seharusnya moderasi bukan suatu hal yang baru, dahulu dalam mitologi Yunani kuno juga telah tersiarkan. Moderasi juga dikenal oleh setiap agama, Islam menyebutnya dengan konsep wasathiyah, Konghucu menyebutnya konsep Zhong Yong, Budha menyebutnya konsep Majihima Prapitada dan Kristen menyebutnya konsep Golden Mean. Dengan begitu semua agama dan semua sepakat bila mengambil jalan tengah yang merupakan sikap beragama yang paling ideal dalam kehidupan yang berdasarkan Pancasila.

Pemahaman dan pengalaman keagamaan dinilai ekstrem apabila melanggar nilai kemanusian, kesepakatan bersama, dan ketertiban umum. Ketiga prinsip tersebut menjadi penanda bahwa moderasi beragama berarti menyeimbangkan kebaikan yang berhubungan dengan Tuhan dan kemaslahatan yang bersifat sosial kemasyarakatan.

Ditambahkan Danramil dalam konteks kehidupan beragama yang dimaksud dengan anti kekerasan atau tidak menyakiti adalah tidak berpikir, berkata dan berbuat tentang suatu hal yang dapat mengganggu kerukunan, kedamaian dan kebebasan setiap orang dalam menjalankan aktifitas beragamanya, yakni tidak malanggar hak setiap orang untuk beribadah sesuai keyakinannya, tidak melarang membangun tempat sucinya, tidak menghina kepercayaan lain dan tidak berpikir untuk berkata dan berbuat yang menyakiti orang lain, maka dari itu kita harus saling hormat menghormati dan tetap menjaga kerukunan antar umat beragama.

Bangsa yang maju berperadaban tinggi bukan hanya dilihat dari tingginya ilmu pengetahuannya, teknologi ataupun kemajuan ekonomi, tetapi yang utama diukur dari tingginya akhlak, moral dan budi pekerti masyarakatnya.

Polarisasi agama akan menjadi tantangan situasi kebangsaan ke depan yang harus disikapi bersama, sehingga kita tetap bersatu dalam merajut “Kebhinekaan Tunggal Ika” untuk persatuan dan kesatuan bangsa Indonesia, dengan penguatan moderasi beragama diharapkan agar umat beragama dapat memposisikan diri secara tepat dalam masyarakat multireligius yakni suatu sistem kepercayaan dimana masyarakant tidak hanya menganut satu kepercayaan, tapi masyarakat menganut beberapa kepercayaan, sehingga terjadi harmonisasi sosial dan keseimbangan kehidupan sosial dilingkungan masyarakat khususnya wilayah Cipayung.

Tampak hadir pada Giat tersebut, Danramil 07/Cipayung Kapten Inf Irwan Iryanto, Babinsa, Tokoh Masyarakat, Tokoh Pemuda, Tokoh Agama, FKDM dan perangkat RT/RW Lubang buaya.(SS*)

Artikel ini telah dibaca 83 kali

badge-check

Penulis

Baca Lainnya

Mayjen TNI Doddy Triwinarto Diamanahkan Negara Jabat Pangdam XV/Pattimura, Kasad Tekankan Kepemimpinan Solutif

9 April 2026 - 10:13 WIB

Siap Tampil Prima di Bawah Langit Jakarta, Yonif 509/BY Kostrad Dalam Gladi Kotor Upacara HUT Kostrad ke-65

5 March 2026 - 09:14 WIB

Kasad Tinjau Inovasi Litbanghan TNI AD, Fokus Penguatan Latihan dan Operasi

24 January 2026 - 08:15 WIB

Kodam Jaya Respons Cepat Bantu Warga Terdampak Banjir di Kapuk Muara

24 January 2026 - 08:03 WIB

Natal Bersama di Kupang, Kasad Ajak Prajurit Jembatani Program Pemerintah dan Rakyat

14 January 2026 - 09:15 WIB

Kasad: Alat Berat Jadi Kunci Percepatan Pemulihan Bencana di Sumatera

8 January 2026 - 21:00 WIB

Trending di Hankam